經(jīng)文：箴18：24；新約：來13：5；約15:13--17
擁有朋友，就是擁有財(cái)富；擁有朋友，就是擁有希望；擁有朋友，就是擁有未來。多一個(gè)朋友，就多一條路。然而真正的朋友在人海中卻是鳳毛麟角。當(dāng)你在位時(shí)，有人愿與你為友；當(dāng)你花錢時(shí)，有人愿與你為友；當(dāng)你有勢時(shí)，有人愿與你為友；當(dāng)你有名時(shí)，有人愿與你為友。弟兄姊妹，但在我們患病、無助、失去親人、貧窮可憐之時(shí)，從前的朋友從開始時(shí)的冷淡，慢慢地與你遠(yuǎn)離（箴19：4）。而且，很少有朋友會(huì)關(guān)心我們的靈魂，但我今天和大家分享的那個(gè)朋友，“他可以比弟兄更親密”（箴18：24），他就是耶穌基督。現(xiàn)在，祂主動(dòng)說作我們的朋友，因此，我們的未來就充滿陽光與希望。
一、祂是我們患難中隨時(shí)的朋友
弟兄姊妹，「林后1：4」＂我們?cè)谝磺谢茧y中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。＂主告訴我們?cè)谝磺谢茧y中，祂就安慰我們。＂一切＂表明并不是神有時(shí)安慰我們，有時(shí)不安慰我們。祂乃是在我們一切的患難中，都安慰我們。基督徒一生的遭遇并非一帆風(fēng)順，乃是常遇風(fēng)波。保羅的一生是這樣，彼得的一生如此。我們?cè)趺礃幽兀康苄宙⒚茫腋嬖V大家一個(gè)見證……，有一位企業(yè)主在金融風(fēng)暴中，他的企業(yè)一落千丈。欠他近500萬的一個(gè)企業(yè)也出現(xiàn)非常狀況，很難堅(jiān)持下去。但感謝主，我們雖在患難中，祂卻來安慰我們。并叫我們能去安慰那些和我們一樣在患難中的人。就在我們同在患難中的朋友們一起聊天的時(shí)候，我們?cè)跓o意中，這可能就是信仰的驅(qū)使，和名落孫山的朋友說：我們的神是幫助我們的神，只要我們把自己的難處告訴我們的神，祂一定成為隨時(shí)的幫助。很奇妙，經(jīng)過多少次的禱告，奇跡發(fā)生了。那個(gè)朋友接到了一個(gè)電話，而這個(gè)電話來自于他從前的一個(gè)單位。那個(gè)老總說，我把企業(yè)賣了，現(xiàn)在可以還老朋友的錢了。我那個(gè)朋友聽到這個(gè)電話，一個(gè)勁地說，神了，真的神了。弟兄姊妹，確實(shí)是神了。一個(gè)基督徒?jīng)]有受過患難磨煉，就不懂得神所賜的安慰。沒有受過神的安慰，就不懂得怎樣去安慰別人。弟兄姊妹，我們自己必須先經(jīng)歷神的安慰，然后才能用所經(jīng)歷的安慰去安慰別人。我們安慰別人的能力，是從我們自己先經(jīng)歷患難而得來的。在參訪臺(tái)灣的幾天中，讓我感動(dòng)的就是林弟兄的見證……。他和他的妻子是大學(xué)音樂系的同學(xué)，兩個(gè)人長得眉清目秀。他們結(jié)婚以后，渴望著他們的孩子一定聰明漂亮。遺憾的是，第一孩子是弱智、第二孩子也是這樣。這種打擊放在任何家庭難于接受，整個(gè)家庭生活在絕望中。他們和其他患難的人一樣，也經(jīng)歷了信仰上的盲目。在信仰其它宗教的過程中，他們這個(gè)家庭依然沒有走出黑暗。但是，就在他們信仰其它宗教的徘徊時(shí)，耶穌基督的福音就與他們相遇了。他們的第三個(gè)孩子來了，漂亮與聰明集孩子一身。他們?cè)趶暮诎抵校吡顺鰜怼Ｒd成為了他們家庭的好朋友，曾經(jīng)學(xué)習(xí)的音樂終于開始了他們與耶穌之間的音樂、慈善之旅。他不僅自己走出了死蔭的幽谷，而且引導(dǎo)幫助其他的仍在因?yàn)楹⒆拥幕茧y而苦惱的父母親走出來。現(xiàn)在，在臺(tái)灣有很多家庭在他夫妻倆的帶領(lǐng)下，走出了人生的陰霾。弟兄姊妹，教會(huì)安慰別人的人，是要花相當(dāng)大的代價(jià)才能得來的。凡不出代價(jià)的安慰，只不過是嘴唇的安慰，只能進(jìn)到別人的耳中，不能進(jìn)到人心里面。惟有像保羅這樣，才能安慰別人。真實(shí)基督徒的安慰，是帶給人勇氣的安慰＂叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人！＂因?yàn)榈k說：“我總不撇下你，也不丟棄你”（來13：5）弟兄姊妹，我們的主就是我們患難中隨時(shí)的朋友，是一位時(shí)常親愛的朋友。
二、祂是我們生活中賜大愛的朋友
真朋友是在行動(dòng)上而不僅僅在言語上，因?yàn)檎媾笥涯藭r(shí)常親愛。在舊約中，神與亞伯拉罕建立了朋友關(guān)系，而且這種關(guān)系從一個(gè)人，到一個(gè)民族，甚至到一個(gè)國家的關(guān)系。在亞伯拉罕得知自己的侄子羅得一家在四王五王之戰(zhàn)中成為四王的俘虜后，就帶領(lǐng)318人從四王手中救出來。亞伯拉罕是依靠318人能夠從四王手中救出羅得嗎？這四王已經(jīng)戰(zhàn)勝了五王，軍事力量顯然超過五王。而亞伯拉罕只有318人，力量如此懸殊，他信心來自于哪里？弟兄姊妹，力量來自于他有一位好朋友。這好朋友就是耶和華神。弟兄姊妹，好朋友不是說出來的，而是以行動(dòng)來證明的。他成功救出羅得一家后，撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接他。這個(gè)人是誰？是耶和華神的祭司。也就是我們新約中的大祭司。在福音書中，耶穌是一個(gè)踐行神愛的主，不管什么樣的人，祂都憐憫他們，幫助他們。祂用祂的圣愛揀選了這些需要祂幫助的人。弟兄姊妹，揀選是祂用自己的生命作為代價(jià)付出的。在客西馬尼園，主耶穌為什么沒有離開那里？又為什么撿起那個(gè)人耳朵，并醫(yī)治嗎？如果耶穌離開那里，如果耶穌帶領(lǐng)門徒抵抗，就不可能有基督教的存在。在十字架上，耶穌如果下來，如果不死，也不可能有基督的福音。因此，什么是真朋友？耶穌自己明確告訴我們：人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個(gè)大的。朋友之間，可以傾心吐意，可以同甘共苦。舊約中的大衛(wèi)與約拿單之間，讓我們看到了朋友的至親至愛。今天，主耶穌與我們做朋友，祂以身作則，不以惡報(bào)惡，不以辱罵還辱罵；卻虛心舍己，向我們示范祂的愛。中國有句話：兄友弟恭，這個(gè)月份，讓我們細(xì)味耶穌是我們的親人，是父兄，也像母親、新郎一樣愛我們。這位親人，這一位大哥，親口認(rèn)我們做朋友，甘愿為我們舍命。弟兄姊妹，我們好好想想，有家人如朋友一樣，有一位神如朋友一樣和你同甘共苦，和你攜手同行，甚至舍命，你覺得怎樣？這種朋友情是我們難以理解的。誰能找到一個(gè)甘愿為恨他之人而死的嗎？然而，這正是主耶穌所作的。從來就沒有一個(gè)朋友像祂這樣。
祂說：“你們?nèi)糇裥形宜愿赖模褪俏业呐笥蚜恕Ｒ院笪也辉俜Q你們?yōu)槠腿耍蚱腿瞬恢乐魅怂龅氖拢晃夷朔Q你們?yōu)榕笥眩蛭覐奈腋杆犚姷模呀?jīng)都告訴你們了。”（約十五14-15）
耶穌希望我們成為祂的朋友，但前提是“你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。”如果我們切實(shí)彼此相愛，寬容、饒恕、仁愛他人，就能夠成為祂的朋友。但是，今天的社會(huì)、今天的教會(huì)太需要愛了，尤其是大愛。要做到彼此相愛，必須學(xué)像主，以耶穌的心為心，以耶穌的旨意為旨意。就如同保羅給哥林多前書第13章愛的詩篇一樣，把愛灑向一切需要愛的人，讓他們通過我們的好行為，認(rèn)識(shí)我們的好朋友耶穌基督。
三、祂是擁有大智慧的朋友
我們的朋友并不都是智慧的。雖然他們的本意是好的，但他們可能給我們錯(cuò)誤有害的勸告。有些朋友將我們從基督徒的道路上拉走，令我們陷入世界的空虛之中；但主耶穌的友誼總是對(duì)我們有好處，毫無害處。
（一）選擇最佳時(shí)間前往拉撒路家：耶穌和拉撒路一家的關(guān)系，可以用拉撒路病重以后前往耶穌那里報(bào)信的人一句話可以說明。這一句話就是：主啊，你所愛的人病了……。居然是主所愛的拉撒路病了，而且非常嚴(yán)重。按照常理，作為好朋友的耶穌，應(yīng)聽見這信息就去前往才是。但讓當(dāng)時(shí)的人非常不理解是，耶穌并沒有馬上前往。今天的我們會(huì)理解這事，因?yàn)橐d說：這病不至于死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。弟兄姊妹，耶穌沒有馬上前往的理由在他的話里面已經(jīng)非常清楚，就是要選擇一個(gè)非常時(shí)間前往，才能讓神得榮耀。如果按照?qǐng)?bào)信人的希望，主耶穌前往的話，就讓我們這些人不知道“復(fù)活在我，生命也在我”的至理名言了。耶穌選擇的時(shí)間是在拉撒路死后，他前往了，并且親自到他的墳?zāi)埂ｋm然拉撒路的姐姐馬利亞有許多的不理解，但主明確告訴她，“你兄弟必然復(fù)活”。耶穌面對(duì)大家，他哭了。這個(gè)“哭”，內(nèi)容非常豐富，但今天要告訴大家的，這個(gè)“哭”，是祂對(duì)拉撒路的那份愛無法隱藏，把握住猶太人此時(shí)此刻的關(guān)注。這就是大智慧在眾人希望奇跡發(fā)生的那一刻。當(dāng)耶穌說：你們把石頭挪開時(shí)，無數(shù)雙眼睛注視耶穌，看他作什么。祂的禱告內(nèi)容充滿了智慧，這就是大智慧的核心“是為周圍站著的眾人”。（約11:1--37）
（二）耶穌為了讓失望中的門徒重新得到力量，祂選擇了在彼得曾經(jīng)工作的地方，提比哩亞海尋找他們。祂來到那里，并沒有作自我介紹。而是去關(guān)心他們的早餐有沒有，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，對(duì)于門徒而言是非常希望有人關(guān)心他們此時(shí)此刻的需要。這是耶穌引導(dǎo)門徒的智慧，從生活關(guān)心開始。弟兄姊妹，我們?cè)谝龑?dǎo)別人的過程中，往往忽略了生活中最普通但最重要的事。人，以食為天的。生活問題都解決不了，其他的事就無法繼續(xù)。耶穌清楚知道門徒此時(shí)此刻的需要，因此向他們發(fā)出了：小子，你們有吃的沒有？智慧的核心內(nèi)容就是：你們把網(wǎng)撒在船的右邊，就必得著。弟兄姊妹，什么是大智慧，就是說話說在關(guān)鍵時(shí)。（約21：1--14）
（三）特別讓我們津津樂道的一件事，就是那些想致于耶穌死地的猶太人，他們從上稅的那里拿出銀錢問耶穌：納稅給凱撒可以不可以。弟兄姊妹，這個(gè)問題對(duì)于當(dāng)時(shí)的情況而言，確實(shí)很難回答。難在哪里？這些人將信仰與政治放在一個(gè)問題里面讓耶穌回答。但是充滿智慧的祂說：凱撒的物歸給凱撒，神的物當(dāng)歸給神。弟兄姊妹，非常遺憾的是，在我們侍奉的經(jīng)歷中，因?yàn)槲覀內(nèi)狈σd那種智慧，一些傳道人失去傳福音的權(quán)利。因此，在我們生活、工作中遇見什么困難的時(shí)候，把困難跟耶穌說說，祂一定會(huì)幫助你，引導(dǎo)你，使你在祂里面也有智慧處理一切需要處理的問題。（路20:19--26）
（四）文士和法利賽人、帶著一個(gè)行淫時(shí)被拿的婦人來,叫她站在當(dāng)中。就對(duì)耶穌說:夫子、這婦人是正行淫之時(shí)被拿的。摩西在律法上所吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎么樣呢。他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。 弟兄姊妹，耶穌的大智慧就在這里。祂一開始沒有直接介入其中，祂靜靜地聽。我們有許多時(shí)候就缺少這份安靜，喜歡盲目回答問題。而耶穌等這些人把話說完了，就直起腰來，對(duì)他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。他們也知道，世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀。如果那個(gè)人說自己無罪，就是自己欺騙自己了。因此，耶穌這話說在這些人問題的關(guān)鍵上，讓他們啞口無言。弟兄姊妹，這些試探耶穌的人，都陸陸續(xù)續(xù)離開那個(gè)地方。（約8:1-11）
弟兄姊妹，世俗的朋友，因?yàn)殄X、權(quán)、位的變化而變化，沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。利益在那里，朋友就在那里。這是我們?nèi)松?jīng)歷的。但是，耶和華神與亞伯拉罕之間的朋友關(guān)系，并沒有因?yàn)閬啿钡乃廊ザY(jié)束。如果我們留意舊約中有關(guān)神與以色列人之間關(guān)系的時(shí)候，耶和華神特別告訴他們，我是亞伯拉罕、雅各、以撒的神。以此說明神是亞伯拉罕和他后裔永遠(yuǎn)的神，是永遠(yuǎn)的朋友。因?yàn)橹髡f：“我總不撇下你，也不丟棄你”（來13：5）。